牛毛大山,位于境内四道河子、普乐堡、二户来三个乡镇的边缘.主峰座落在四道河子乡大甸子村和普乐堡镇的瓦房村的分界线上,海拔1319.8米,高处仅次于植仁、宽甸之间的花脖山和仁、新宾的界山老秃顶子,为境内的第一座大山。山脉由老秃顶子延伸而来,以主峰为中心,在东西近50公里,南北约30公里的地带之内,有1100米以上高峰22座。构成县内第一座完整的大山。
境内海拔1336.1米的花脖子山的主峰为辽宁山峰之最。花脖子山位于植仁县城西南50公里处,主峰在普乐堡镇老漫子村南,为桓仁、宽甸两县之界山。主峰北山腰覆盖着一片片乱石窑,山端和山脚遍布森林,远处望去,山顶好像一顶青纱帽,下边宛如梅花鹿的脖子镶嵌在山林之中,故名花脖子山.东北延伸4公里,整体近于椭国形。山的东部为砍椽岭,西界牛心山,北界连二担岭,海拔均在千米左右,花脖子山主峰,仿佛鹤立鸡群,凌空耸立,登上峰顶,俯首群山,大有“一览众山小”之感。
浑江汉代称盐难水,明代称婆猪江,清时称佟佳江,因其江水浑浊,于民国年间形成今名。浑江源出吉林省浑江市北部哈尔雅范山,经通化地区流入县境,从县境东北流向境南,再调头向东,由东南进入宽甸县境注入鸭绿江。全长445公里,流域面积17500平方公里。浑江流经桓仁一段为中下游,曲曲弯弯,浩浩荡荡,流经境内北甸子、四平、二棚甸子、植仁镇、六河、雅河、向阳、沙尖子、五里甸子10个乡(镇),长160公里,是流经境内河流之最。1984年植仁水文站实测记载,浑江流量389立方米/秒,断面面积558平方米,水深2.76米,最深达4.4米,水面宽度为202米,最大流速1.00米/秒。支流在境内有富尔江、雅河、六河、哈达河、里岔河和漏河等多条。
大雅河,明代称栋鄂(董鄂)河,清时称大鸭儿浒河,后按谐音演变为大雅河。发源于桓仁县城西南76公里的高力盘道岭东北谷,汇集沟沟岔岔之水而东流,多在群山峡谷之间。主要特征是水温低、落差大、流速急,流经八里甸子、普乐堡和雅河3个乡(镇)、20个村,全长83.2公里,是境内内河之最,从雅河口汇入浑江,流域面积753.5平方公里。雅河上、中游受地形岩性所限,比降大,曲折多,流速快,下游冲积而成大量的漫滩和沙洲。雅河流域阶地多、土质肥、水资源充分,气候适宜,是桓仁农业、林业重要产区之一。
老秃顶子山,位于植仁县八里甸子、木盂子和新宾县平顶山3个乡镇之间。山体高大,气势磅礴,雄伟壮观,主峰在八里甸子和木盂子两个镇的交界处,海拔1325.3米,并以顶峰为中心向四面婉蜒伸展,连绵起伏,周围35公里,东西延长11公里,南北跨越7公里,素有“辽宁屋脊”之称,具有特殊的气候条件和生态环境,形成了一个丰富的生物物种资源库,在省内得天独厚。1982年4月1日组建为省级森林生态类型的自然保护区。
距浑江口20公里的五里甸子镇夹皮沟沟门(亦称浑江沿)浑江出境水面,海拔仅108米,是植仁的最低处。
桓仁地处辽宁东部山区,长白山的余脉龙岗山脉与老岭山脉在境内隔浑江对峙,县内最高点海拔1336.1米,最低点为108米。在18个乡镇中,海拔最高的是八里甸子镇,镇内最高点海拔1325.3米,最低点海拔为430米。海拔最低的是植仁镇,境内最高点海拔804米,最低点海拔200米。
桓仁地区远在新石器时代就有人类繁衍生息,留下了较多的遗迹和遗物。1956年考古调查,在浑江、富尔江沿岸发现许多新石器时代的打制石镐、石锹和划纹残片。1987年和1990年考古调查又在八里甸子镇狍圈沟遗址和桓仁镇凤鸣遗址先后发现了年代较早的划印席纹筒形罐残片、打制石刀、盘状器等。这些出土文物表明早在5000年前植仁地区就有人类居住。
桓仁五女山城,是高句丽的第一个都城(当时称纥升骨城)。从公元前37年开始就是一座重要城堡,军事上的地位极其显著。传说唐代有五女屯兵其山,故名为五女山,元代称这一山城为五老山城,曾在此设防。朝鲜史书《高丽史》记载,元末至正三十年(公元1307年),高丽恭憨王率军北渡鸭绿江,元朝的东宁府同知欲保山城以拒,两军阵前,这个同知竟携其所部并300余户投降了高丽。山城的守将也因势孤不敌而弃城逃走,守城头目遂率众出降。明代,称此山城为兀刺山城。从永乐二十二年(1424年)起,山城就是建州女真的防守山城。宣德八年(1433年)朝鲜找借口出兵攻击建州女真,建州女真首领李满住在其山城之下的住地敌不住朝鲜兵马的进攻,“受被九创”,妻子被杀,最后逃上了山城才免于一死。直到明末,五女山城一直是建州女真的防守驻地。
位于植仁县北甸子乡一侧的富尔江口,处地宽阔、平坦,南流的富尔江,在此汇入浑江。此处附近是浑江水库蓄水前的北甸子村民居住中心。据宣统元年版《怀仁县志》记载,此处又是古蛤喇城所在地。“蛤喇城,在城(按指怀仁县城)东北六十里,富尔江水由此汇入浑江,四周皆山,山脉伏而向西南为土岗,环结迥亘约有数里,城建于此,不知何代所筑,迄今基址犹存,城内外地势宽平,土质深厚,居民耕种其间,常得枪头箭簇等物,其形式均非近时兵器”。《魏志·毋丘俭传》载,正始五年(公元244年),幽州刺史毋丘俭因高句丽屡次侵叛,率领一万兵马从玄兔(今抚顺附近)出征。高句丽王宫,也从今集安附近带领步骑二万人进军至沸流水(今富尔江)上迎战。双方大战于梁口,梁口就是今桓仁一侧的富尔江口。此战的结果,“宫连破走,俭遂束马悬车以登丸都(丸都即今集安城附近的丸都山城)屠高句丽所都,斩首虏以千数”。富尔江口桓仁一侧,直至60年代浑江水库蓄水前,仍常有人在田野中拾得枪头箭簇之类遗物,这是桓仁最古的战场。
据日本人菊田贞二所著《东三省古迹遗闻》载:五女山“......第一峰之北有一小山峰,上筑狼烟台,......”。经实测,狼烟台就筑在五女山北侧的至高点上,它与二户来镇西的釜山遥遥相望(釜山曾出土大量铁镞、铁刀等冷兵器),是桓仁境内发现最早的狼烟台。
明神宗万历四十七年(1619年)夏历三月,明朝发动的分四路进攻后金的著名的萨尔浒大战,最后一战,即东线之战,发生在今桓仁境内。明军的西路杜松和北路马林所部,于三月初一、初二相继于界藩(即萨尔浒)及其以北的尚间崖被后金军覆没后,东路刘綎所率号称四万之众的明兵和朝鲜兵已由宽甸进入栋鄂部(今桓仁县境)。三月初四日,后金派出大贝勒代善等所统率的三万兵马(仅留四千兵守都城以防南路明军)东进迎战,在家哈岭(今新宾大青沟与桓仁洼子沟的界岭)南麓,同刘綎派出的先锋营遭遇,一经冲击,先锋营溃败,后继的刘綎所率大队人马,在瓦尔喀什旷野(今桓仁县洼子沟中部)经受不住代善所率战骑和其事先埋伏在瓦尔喀什南谷中的兵马的夹击,腹背受敌,陷入重围,从上午的巳时战至午后的酉时,明军又是全军覆没。主将刘綎也中箭身亡。归刘綎节制的一万多朝鲜兵,在明军之后,行至富察之野(桦尖子至二户来之间的旷野)听到了前方作战的炮声,看到了扬起的烟尘,带兵元帅立即下令设营布阵。立足未稳,在后金战骑冲击下,已夜没了三个营中的两营,所余三、四千人投降了后金。刘綎的覆灭,迫使明朝辽东经略杨镐,不得不下令停止其南路军的进攻,从而宣告了明朝此役的彻底失败,这是发生在今桓仁境内古代规模最大的一次战争,此役的战场,也是植仁古代最大的战场。
建州女真的第三代首领李满住所统辖的建州卫,原住奉州(今吉林省海龙县境内),因屡次遭受鞑靼和兀良哈军马的侵扰,请求明代朝廷允许他迁往别处。永乐二十一年(1423年)初,明廷降旨:“许于婆猪江多回坪等处居住”。永乐二十二年(1424年)二月二十七日,因再次遭受侵袭,李满住便率领部众一千余户离开奉州,于四月中旬到达婆猪江的西岸兀刺山南麓瓮村一带居住。婆猪江就是今天的浑江,兀刺山就是今桓仁县五女山,其山南麓瓮村,就是浑江水库蓄水前的长岗村。李满住移居瓮村,是建州女真进入今辽宁省境内之始,比李满住于正统三年(1438年)再移住灶突山(今新宾县老城附近烟筒山)东南浑河上游,早14年,比建州左卫的凡察与其侄董山于正统五年(1440年)得到明廷的允许,迁到苏子河上游“同李满住居处”的时间早16年。建州女真进入今桓仁一带,为努尔哈赤统一女真各部,为清朝进入关内,统一全中国奠定了基础。
清初顺治年间开始,今桓仁一带被封禁,禁止有人居住,禁止有人越边采参、狩猎……。二百多年间,几乎成为无人居住的空旷区。道光年间以后,陆续有人违禁来此架屋垦荒。光绪二年为准备在东边一带建县,清廷批准以候补道员陈本植总理边务,会同奉天知府恒泰,提督左宝贵“详勘地势”清查地亩。光绪三年清政府批准设怀仁县,并以补用知县章樾试署。
光绪三年(1877年)建县,取“怀想仁人”之意定县名为怀仁。1914年民国政府内务部因奉天省所属怀仁县与山西省怀仁县名称相同,以奉天省之怀仁县定名在后,于同年2月5日呈请大总统批准,改奉天省怀仁县为桓仁县。去“怀”改桓,因二字字音相近,同时误认今桓仁一带在渤海国时期,属其西京鸭绿府下之植州所辖。
李向山,原名李端林,号祥山。1884年生于辽宁省植仁县睦亲堡(铧尖子)东堡村的一家大户,童年时过继给本家三叔。自幼聪明伶俐,读书学绩过人。青年时期受孙中山思想影响,曾说:“孙中山是爱国忠良,治国有方,实可敬也”。29岁改名“李向山”。1919年前后,李向山先后担任过桓仁县烨尖子民立学校校长、桓仁县沙尖子地区教育稽查员、劝学员兼桓仁县土地委员、建道委员等职。任职期间秉公办事,受民众拥戴。为发展教育事业,在铧尖子自费办起一所“三乐”学校,自任校长,教师两名,学生30人左右。1932年春,李向山联合起山林队组成一支抗日大刀会。4月21日率队参加了唐聚五领导的抗日民众自卫军,任团长。自卫军失败后,于民国22年(1933年)2月,拉队上山,报号“老家亲”,活动在植仁和新宾交界一带,发动抗日,袭扰日伪。1934年2月21日,东北人民革命军独立师的韩浩和李明山,从根据地来到海青伙洛的西岔柴火垛沟找到了李向山,并领他去见了杨靖宇。8月间,他率56人的队伍,带48支步枪,正式参加了抗联一师,任一师副官。李向山任副官后,除协助师长提供各地情况和研究作战方案外,主要担任宣教工作。向群众宣讲抗日道理,编写抗日歌曲,并把标语宣传单撒到“白地盘”(敌占区),劝教瓦解伪官兵弃暗投明。同时,多次深入山林队(俗称“胡子”),对当时的几十帮山林队进行教育、联合、改造和收编工作,使30余股、千余人的山林队投靠了红军。民国24年(1935年)8月左右,先后在仙人洞、高俭地、川里、横道河子、洼子沟等地建立反日会和地方抗日武装组织,有力地支援和配合抗联一师的抗日斗争。民国24年(1935年)秋,日本侵略者实行集家并屯政策,同时纠集兵力“讨伐”抗联。李向山虽患严重疝病,又弹药无济,吃穿艰难,仍坚持在高山密林中进行抗日游击斗争。日伪将李向山看成眼中钉、肉中刺,日伪张贴告示:抓到红军头子杨靖宇赏1万元,抓到李向山赏5千元。1937年1月中旬,在一个飘着小雪、刮着西北风的夜里,李向山由于身弱病重,于黑瞎望被敌人所捕。被捕后,敌人摆酒席“宴请”,他怒择道:,“我不当亡国奴,不吃满洲饭,宁作史可法,不学洪承畴:”最后,垂该宁死不屈的精神,被敌人用飞机押到奉天(沈阳)杀害,时年53岁。
隋相生,1888年生于海青伙洛村的一个穷苦农民家庭,小时给富人家放牛,村里人称他“隋牛馆”。因其缺儿颗门牙,又叫他“隋没牙子”,大名鲜为人知。家境贫穷,讨不起老婆,成年后仍独身一人,靠打短工度百。1934年春,东北人民革命军第一军独立师来到桓仁,开展抗日游击斗争。同年秋,杨靖宇在海青伙洛农民王伯永家,同聚到这里的十几个穷苦农民说:“中国叫小日本侵占了,咱们得起来救国。咱们都不能当亡国奴。眼下的抗日就是军民一条心,打倒小日本。别看现在咱们的队伍人少,慢慢就会多起来。火柴虽小,点起漫天大火就无法扑灭了……”听了这话,_隋相生当场表示愿意为革命军做事。从此,他成为抗联部队的地方工作人员。
韩震,朝鲜人,抗联一师军需部长。大约1900年生于汉城一家富户,受过高等文化教育。中学时期,参加了汉城基督青年会,从事反帝爱国活动。1919年3月,朝鲜暴发了“三.一”独立运动,他与众多青年一起涌上街头示威游行。因日本帝国主义者残酷镇压和疯狂追捕屠杀独立运动的爱国分子,韩震于1928年离开富贵家庭,来到我国吉林省盘石县奋与盘石地区抗日组织联系,投身抗日活动。开始,韩震在盘石县草石山村朝鲜学校当教师,宣传抗日道理,揭露日本帝国主义的侵略罪行。由于抗日工作主动积极,事迹突出,1930年加入中国共产党。1933年9月间,东北人民革命军第一军独立师在盘石县成立,杨靖宇任师长兼政委,韩震做师部党务工作。当年11月,韩震任一师军需部长。1934年秋,韩震率30多人来到桓仁,创建以老秃顶子为中心的抗日游击根据地,在群众中宣传抗日救国方针和抗联的性质及任务;积极组织反日会和抗日武装;发动群众实行“二.五”减租,并按杨靖宇的指示精神,提出“团结一致,枪口对外”的口号,联合各方面力量,大搞抗日民族统一战线。尽管1935年日本侵略者在桓仁采取大扫荡和集家并屯等毒辣手段,由于抗日根据地的军民同心协力,仍能为抗联千方百计筹济物资,并经常四处寻机袭扰敌人。1936年3月2日下午,韩震在仙人洞村前头道沟一家屋里开会,因坏人向日本侵略军告密,被50多名日军包围。韩震临危不惧,沉着指挥突围。双方激战两个多小时,终因敌众我寡,武器精劣悬殊,几次突围均未成功。最后一次突围中,他不幸中弹壮烈牺牲,年约36岁。
陈先舟(字士瀛,原名陈士元,化名陈仙洲),1895年8月生于桓仁县恒亲保(北甸子)莺莺沟村的一户织布手工业家庭。小时就读于北旬子村私塾。1909年为拐磨子村高等小学首届学生。1915年高小毕业,以优异成绩考入桓仁县师范传习所。1916年春受进步思想影响,投入辽宁护国军。该军失败后,为报效祖国,他坚持自学,几经艰苦曲折,于1919年春,考就公费留日学生,在日本仙台高等工业学校电气科读书。4年后毕业,获无线电学学士学位。1923年回国后,在奉天(沈阳)市政公所参加有轨电车路轨铺设工作,任总工程师。仅一年时间,完成奉天有史以来的第一条有轨电车路,后又去哈尔滨设计有轨电车工程,同时安装了哈尔滨至齐齐哈尔的长途电话线路。1931年,在担任东北电信管理处总工程师期间,由于他的努力,无线电台遍布东北各省市县,形成无线电报通讯的独立体系。1931年末,他退出了已经参加7年的国民党组织,1938年4月由刘澜波介绍加入中国共产党。入党后,更加忘我工作,特别是在北京与莫斯科、毛泽东与斯大林的直接通讯的重要任务中,他肩负着国际线路工程的总指挥,出色地完成任务。1969年12月7日,陈先舟被林彪、江青反革命集团迫害致死,享年73岁。
怀仁建县前后即有私塾,也称私塾馆。私塾是科举教育制度下,由私人举办的一种初级教学组织形式。县内的私塾,没有望族大户自办的专馆,只有塾师自设或多户联请塾师的散馆。光绪十三年(1887年),知县金作埙以“边荒甫辟,民智未开”为由,经上宪批准,在县城关帝庙院内设立官办腾蛟、起凤、登赢义塾3座,各有授课房3间,对学生不收费用。
光绪二十三年(1897年),先后两任知县涂景涛、王顺存,于县城南门外,原莲花泡西北(现天后宫庙后)建成一书院,名为莲沼书院,书院建立后未请山长(校长),只聘主讲数人讲学,就读者皆为生员及文童。
清光绪三十二年(1906年)怀仁县废除科举制度,兴办新学。于二月在县城南关莲沼书院旧址,成立怀仁县有史以来第一所学校,名为怀仁县两等小学堂。
清宣统元年(1909年)九月,在县城莲沼书院内建立一所师范学校,每年保留一级,为桓仁最早的师范学校。
桓仁县教育会,设在县立师范学校院内,创立于宣统二年(1910年),以研究教学发扬文化为宗旨。每年于暑寒两假开通常会两次,研究教育事项及教学方法,并在此期间组织会员赴北京、天津、上海、沈阳等处参观学习,提高教学质量,改善教学方法。会员百余人,设正副会长各1人,任期三年,第一任会长江洪槐、副会长终宝泉。
东北三宝之首的人参,是五加科人参,属多年生草木宿根植物。据考证,它起源于距今约六千万年新生代第三纪的太行山系的长白山系。后来由于第四纪冰川的到来,分布区域大大缩小,太行山系已经绝迹,全国只长白山系有孑遗。由于人参具有神奇的疗效和补益功能,又珍稀难寻,故历来被誉为“百草之王”、“万药之首”、“稀世珍宝”。我国人工栽培人参,始于西晋末年,盛子清朝乾隆至同治年间.桓仁县即是我国发现、采挖、生产、加工人参最早的地区。解放前,桓仁县人工栽培人参已达10,000帘(一帘为10平方米),年产商品人参近万斤,是全国独有的盛产区。解放后,桓仁县人参事业飞速发展,第七个五年计划前,桓仁县的人参,无论是生产面积、产量、质量还是生产技术、加工工艺、品种,均遥居全国之首,到1985年,全县共有人参425,000帘,年产商品参40多万斤,被国内外妮称为“参乡”。也是我国最早的参乡。参乡桓仁,历来以生产的人参面积大,产量高,品种全,质量好,技术人才荟萃,精英遍布而享誉全国.每年来自全国各地参观、学习、引种,求教的团体、人员络绎不断,成为参乡一大盛事。据统计,1985年以前,每年来桓仁参观学习的团体超千个,人员逾万人次。桓仁县成为我国人参生产的发祥地,示范区;是培养和输送人参技术人才的摇篮,是全国人参种苗的供应源.应该说,我国第一个参乡桓仁,在中国人参史上,建树了硕大卓著的功勋,谱写了光辉灿烂的一页。
据考证,人参之乡桓仁,栽培人参最早的地区是原横道川区的下四平村和红汀子村。清道光二十六年(1846年)前,就有参农进山搭棚,垦荒栽种人参。当时生产条件艰苦,参农长年餐风宿露,与狼虫为伴。生产手段原始,技术水平低下,人参产量很低。两个地区人参只有200帘左右,每帘单产只有5-7市斤。
参乡桓仁,在漫长的人参采挖,生产过程中,形成了许多乡规民俗,有的带有浓重的神秘色彩,至今仍在乡间民里沿袭。栽种人参,首先要拜请名师,选地定向,观察山形水势,采光通风等自然条件。参地选好后,要砌山石为庙,供奉“山神老爷”,虔诚跪祷,以求参事顺遂,丰收致富。采挖和生产人参,有许多隐语和行语,而且有着严格的清规戒律。人参的名子直呼是犯忌的,而叫“棒槌”;人参生产者,一般叫“人参把头”;买卖人参的商行叫“棒褪庄子”;做人参买卖的商人叫“棒槌老客”;人参商户开业叫“开行”。商户开行要大摆筵席,鸣鞭放炮,着实热闹一番,把参乡人几年劳苦换来的致富喜悦,淋漓尽致地表现出来。人参还根据叶片形态和年生不同,分别叫做三花子、巴掌、二甲子、灯台子、四批叶、五批叶等;生长200年以上或重量达200克的称为“老山参”;生长一百年以上或重量50克以上者称“大山参”;重量不够5克的,俗称“小捻子”、“山捻子”。传说人参具有人的灵气,因此把“双茎参”和“多茎参”称为“双胎参”和“多胎参”,因人畜损害,参茎退掉,重新生长,叫“转胎”。人参因病害烂掉了,叫“脱胎”跑掉了,如果那个参园里有了“双胎参”和“多胎参”,视为大喜事,要精心侍候。人参被说成是宝,通人性,有灵气,能幻化,可隐遁,为此有了很多民间传说。如果你到参农中去“侃”,常常会有人对你绘声绘色地讲:某处百年老山参变成红兜肚胖孩,与乡童一起玩耍嬉戏;某某老山参变成鹤发童颜的老者,混迹于市井闹区饮酒,偷享人间之乐;还有人说老一辈曾见人参变成妙龄少女,裙带飘逸,环佩叮咚,风姿绰约地来到泉边河畔,涴纱洗涤……这时听者万万不可刨根间底,核证查实。因为说者言无出处,事无来源,只求在滔滔不绝的侃谈中,向您渗透人参的珍贵和做为参乡人的骄傲和优越感。人参如此之神,那自然是一点也亵渎不得的,既不能灌水,也不能施肥,完全由着它的性子长。进人参园,寡居之人不行,“双身子”人不行,经期的妇女不行,穿教服的不行,甚至用香皂,抹粉脂的也不行,就连大小便也要到人参“看”不见的地方。至于在人参园说脏话、打架、夫妻“过夜”等等就更不行了。虽然这些古老的传说还在参乡沿循着,但是在科学生产人参的今天,这些认识和习规也正在改变。
西洋参,又称花旗参、广东参、美国人参。它与人参虽同属于五加科人参属多年生宿根草本药用植物,但由于西洋参性凉而补,入肺胃二经,养阴生津,以清热为主;与人参的性温而补,人脾胃二经,益气生津,以补益为主大有不同,互不替代,因此成为人参家族中的佼佼者。西洋参原产于北美洲加拿大的蒙特利尔,魁北克和美国的东部,中国境内不产。1784年,美国派遣的第一艘贸易货船--‘中国皇后号”到达我国广州后,西洋参便在中国的医药中占领了一席之地。200多年来,我国药用西洋参一直靠进口,其价格十分昂贵,初销相当于黄金的价格,后来的销价也一直是中国人参价格的6-10倍。很难满足国内药用之需.1975年10月,在周恩来总理的关怀支持下,中国科学院从国外引进西洋参种子。辽宁省科委指定桓仁县参茸场等单位进行引种、驯化试验。当时中国引种的西洋参保密代号为“7510",桓仁参农经过六年时间的试种和探索,攻克了种子发牙、越冬防寒、防病防虫等难关,掌握了西洋参的生物学特性和生长发育规律,研究出自己的一套高产丰产经验和技术。1980年中国科学院委托辽宁省科委和吉林省科委分别进行了试种鉴定,药物学家又做了药理、药化、药效试验分析,证明我国引种的西洋参与美国、加拿大原产地的西洋参是可以进入市场的合格品。从此,西洋参在我国安家落户了,打破了美国、加拿大在国际西洋参市场上一统天下的局面。桓仁为我国引种西洋参开创了先例,开拓了坦途,总结了经验,传播了技术。此后,我国东北、华北、华南有十省市引种了西洋参,解决了我国西洋参的自给自足,为国家节省大量外汇,为人民的健康长寿做出了很大的贡献。
参乡桓仁,在悠久漫长的人参生产、加工、经营过程中,锻炼造就了一批又一批的技术人才,形成了高密度的人才群团。全县获得高级农艺师职称的7人,获得助理农艺师、农艺师职称的30多人,具备独立设计生产、管理能力的农民参药技术人员8,000多人。在人参加工上,桓仁县曾造就出宁宝亭、崔又良、蔺氏四兄弟、营口二王等一大批名扬省内外的技术高手。目前,全县高手云集,新人辈出,具有独立加工能力的技术员约计4000多人,并有一些农村妇女成为其中的杰出者。还有数以千万计的经营、保管技术人才。长期以来,桓仁县的人参技术人才源源不断输送全国各地。从乌苏里扛畔,到泰山脚下;从长白山林区,到乐山大佛的身边都有桓仁县传入的人参生产技术和人参生产技术人员。为全国的人参事业发展,输送了血液和脊梁。
野山参是贵重而稀少的山中珍品。自古便有“七两为参,八两为宝”之说。一般得到一棵近两的野山参已属罕见,而在参乡植仁却屡获逾两近斤的“参中之珍”。解放前,桓仁参农曾挖到1棵特大的“宝珍”,它有4个芦头(根茎),4个身子(主根),长1米余,重达老称12两,实属罕见之宝。当时北京“同仁堂”药店花了800元伪币买去之后,转手以1600元的卖价卖给香港“万金抽”大老板。老板惊喜的膛目结舌,连声称奇。1935年桓仁县普乐堡农民刘玉珠在南干沟干(现雅河乡联合村)挖到一棵参令在200年以上的老山参,重1斤3两3钱(老称).这棵参下山后即被本县横道川村民罗祟摧买去,后转卖到营口“参行”。1965年,在桓仁县八里甸子乡羊胡沟挖了一棵“老山参”,参令在150年以上,重5.6两,两个芦头,两个身子(其中一个是丁变大身),身长2尺,芦长2寸,大马牙品种。当时植仁县医药公司花了两千多元买下,加工成搪参,由省医药公司收去,送到中央有关部门。
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